Parmi les meilleures idées du Créateur, il y a la rythmicité.

Tout ce qui vit – pulse. La pulsation est la manifestation de la rythmicité de la vie : saisons consécutives, inspiration – expiration, rapprochement – éloignement, foi – doute. La mort est marquée par une ligne plate sur l’écran et la disparition du pouls – y compris la disparition du pouls mental. Notre travail et notre repos sont également pulsés.

Aucune période de l’histoire de l’humanité n’a été particulièrement propice au maintien d’un bon équilibre entre travail et repos. Peut-être que ceux qui ont un instinct fort et sain en la matière ont des résultats plus naturels que les autres. Il est probable qu’une vie en harmonie avec les rythmes de la nature favorise ces proportions favorables.

Avant l’invention de l’électricité et de l’ampoule électrique, il y avait probablement moins de névroses.

 Il semble également que dans les congrégations à caractère spirituel, ces proportions soient mieux délimitées et plus soigneusement observées que dans la vie quotidienne, où, contrairement au monastère, on n’a pas la rigueur de prévoir un temps défini pour la prière et la méditation, et donc un temps de retraite et de repos.

Beaucoup pourraient protester ici avec véhémence, parce que la méditation et la prière ne sont pas leur seule valeur, et qu’ils comprennent le repos de manières très différentes : comme regarder sans réfléchir un écran de télévision, rencontrer des amis, danser, jouer à des jeux, faire du sport. Chacun peut se détendre à sa manière. Toutefois, cela vaut la peine de le faire consciemment. Réfléchissons à ce que signifie se retirer et se reposer.

Le repos est une sorte de « rotation des cultures » signifie l’activité opposée à celle dont nous nous reposons. Ainsi, il peut y avoir à la fois de l’inactivité et de l’activité physique, en fonction de ce qu’est notre « travail ». Assis à un bureau, le repos est un mouvement physique, alors que le travail physique nous oblige à nous asseoir ou même à nous allonger. Pour reposer mon dos, qui est tendu au moment où j’écris ce texte, je fais un tour dans la pièce et j’étire mes muscles. Mais je peux toujours être occupé par le texte, en essayant de trouver comment mettre en mots ce que je veux dire.

L’abstinence, c’est autre chose. Il n’est pas nécessaire de changer le type d’activité pour se retirer. Je peux me  » retirer  » de l’écriture de ce texte sans changer ma position au bureau. Je vais simplement faire autre chose (un autre texte, ou mettre de l’ordre dans le contenu de mon ordinateur), en dirigeant mon attention vers d’autres domaines et sujets. Le repli sur soi est lié à la gestion de l’attention plutôt qu’au type d’activité. Cela est bien illustré par l’expression « faire une pause » dans ce que nous faisons.

Cependant, si je veux à la fois me reposer et me retirer, je me lève, j’étire mes muscles et, en même temps, je déplace mon attention vers d’autres domaines, par exemple, en admirant la vue par la fenêtre ou en parlant tendrement au chat. Si, en regardant par la fenêtre, je ne peux pas me « détacher » de l’assemblage des phrases, cela signifie que je n’ai pas réussi à retirer mon attention. Parler au chat peut m’aider à le faire, à condition que je ne lui cite pas le texte.

Nous sommes familiers avec cet état ennuyeux – se reposer sans reculer.

Je danse et je pense au patient. Je parle à mon mari et je m’agace de l’examen du travail. Je vais me promener et je réfléchis à la manière de gérer mes dépenses jusqu’aux vacances afin qu’il y ait assez pour tout. Je pourrais même regretter de ne pas avoir apporté une calculatrice de mon bureau. Alors nous nous disons : « Paranoïa ! Je n’arrive pas à m’arracher à ça ! De la pure folie ! » Que signifie la retraite et le repos pour ceux qui travaillent avec les gens, en touchant leurs problèmes les plus douloureux ? À mon avis, cela signifie faire une pause par rapport aux gens et à la douleur, et retirer son attention dans des domaines qui sont propices à ce repos. Ce n’est pas une chose facile à faire.

Pour les personnes qui aident d’autres personnes, le fait de détourner l’attention de la douleur peut provoquer un sentiment de culpabilité. Est-il possible de se reposer quand il y a tant de souffrance dans le monde ? Notez que la motivation pour le travail psychologique avec d’autres personnes est le plus souvent motivée par des idées personnelles (en grande partie par la possibilité d’une meilleure vie matérielle) et est basée sur la sensibilité personnelle, l’empathie et la compréhension. Un mélange d’idéalisme (dans le meilleur sens du terme) et de sensibilité n’est pas quelque chose qui permet de se reposer quand d’autres sont dans la pauvreté.

De plus, la simple intensité émotionnelle des rapports avec les autres est souvent source d’un grand stress émotionnel (parce qu’il est difficile de ne pas le faire). Ce qui permet de se reposer d’un tel stress, c’est de calmer ses émotions en s’éloignant des gens. La solitude permet simplement de se reposer des problèmes humains. La solitude ou une compagnie stable et intime sont donc des moyens de se reposer. En aucun cas, deux enfants n’ont plus de problèmes. L’environnement familial est rarement une influence apaisante lorsqu’il s’agit de se reposer de questions humaines difficiles. Il ne s’agit pas d’un retrait des relations.

Le retrait se fait plus facilement si une activité concurrentielle est trouvée. Contact avec les animaux, la nature, le jeu, les efforts purement physiques. Puisque notre attention a horreur du vide, nous devons lui offrir autre chose que des émotions fortes et des problèmes humains. C’est pourquoi certains d’entre nous se tournent vers la prière ou la méditation, pour lesquelles, soit dit en passant, une bonne et saine discipline est nécessaire. C’est pourquoi nous sommes nombreux à occuper notre attention avec de la musique, un film idiot ou des mots croisés. Il n’y a aucune raison d’utiliser uniquement une forme de retraite et de repos. Elles permettent également de se retirer de ce qui nous a fatigué. En fin de compte, cependant, tout le monde a besoin pour trouver leur chemin qui combine le repos et la retraite pour recharger nos batteries d’énergie. 

N’oublions pas non plus ce que nous apporte le bénéfice et la sagesse du rythme de la vie. Étant donné que les batteries doivent être rechargées à un certain rythme (épuisement – recharge) et que le cycle hebdomadaire a été reconnu par toutes les cultures « actives » comme étant approprié en la matière, cette recharge devrait avoir lieu précisément chaque semaine. Par conséquent, prévoyez des occasions de vous retirer et de vous reposer pendant la semaine. Faites-le sans culpabilité.

Auteur de l’article : Wanda Sztander

 

Source : Institut de psychologie de la santé